Фото: © Павел Комаров

Предстоящая ночь Творилы и следующий за ней день празднования Ивана Купала несет немало головной боли полиции и муниципальным властям — молодежь традиционно ударяется в хулиганство, которое, порой, приводит к трагедиям. Эксперты поделились мнениями о том, что делать и как придать 7 июля цивилизованный статус.

Иван Купала — народный праздник восточных славян, некий аналог празднования летнего солнцестояния, со временем несколько сдвинутый по календарю. Обливаясь водой в этот день, славяне верили, что так происходит очищение и силы добра и жизни отгоняют от человека все темное. 

В современной России праздник сильно изменился, утратив какую-либо смысловую составляющую. Молодежь стихийно обливает друг друга и посторонних людей, мусорит, бьет стекла, портит автомобили и другое имущество. Происходит все то, что квалифицируется по статье Уголовного кодекса РФ как «Мелкое хулиганство». Полиция несет в эти сути усиленную службу. А власти некоторых городов, как в День десантника, закрывают фонтаны «на профилактику».

ЖЕРТВЫ ТВОРИЛЫ

В прошлом году в Красноярске от купальской воды погибла девушка. Неизвестные плеснули водой в 17-летнего мотоциклиста, который не справился с управлением и влетел в Ford. Парень попал в больницу и остался жив, его пассажирка, школьница, скончалась в реанимации. В Барнауле из-за обливальщиков в ДТП попала велосипедистка, получившая травму головы.

«В основном, нарушители порядка в "Ночь Творилы" поджигают мусорные баки, покрышки, загораживают дороги, переворачивают лавочки», – отметили в полиции. А потому в Красноярске в этом году более 200 полицейских обеспечат порядок на улицах города в ночь с 6 на 7 июля, в преддверии Дня Ивана Купалы.

«В каждом районе города на участковых пунктах всю ночь будут дежурить сотрудники полиции, готовые оперативно отреагировать на сообщения и заявления граждан о противоправных действиях. Дополнительные наряды будут осуществлять патрулирование улиц, уделяя особое внимание нахождению в общественных местах подростков без сопровождения взрослых», – сообщили в пресс-службе краевого главка МВД.

Михаил Бирюков, представитель новосибирского областного ГУ МВД говорит, что личное дело каждого конкретного облитого человека — жаловаться в полицию или нет. «Если он считает, что этими действиями обливальщики нарушают его права, он имеет возможность обратиться в полицию — могут документы залить важные, нужные, могут одежду испортить», — пояснил собеседник.

«Можно вспомнить ДТП с участием детей: детишки обливали проезжавшие мимо машины. Водитель, избегая наезда на одного из них, выехал на тротуар и наехал на другого, слава Богу, ребёнок остался жив. Был также случай, когда брошенный в машину пакет с водой повредил лобовое стекло. Околопраздничное ещё в прошлом году было зарегистрировано: житель Новосибирска отобрал водяной пистолет, там действия как грабёж были квалифицированы, было заведено уголовное дело», — сказал Бирюков. И таких примеров по городам Сибири каждый год десятки, не говоря уже о перевернутых остановках.

ШОУ В ИВАНОВ ДЕНЬ

Несколько лет назад известный красноярский историк Борис Андюсев предложил придать празднику официальный статус, сделав из него некий региональный бренд. С одной стороны, по его мнению, шоу позволило бы привлечь туристов, с другой — вовлечь стихийное хулиганство в безопасные праздничные рамки.

«Это уникальный праздник, в котором происходит противостояние темных и светлых начал, Творилы и Купалы. В старину даже самая древняя бабка старалась слезть с печи, выйти на улицу, чтобы на нее попала хотя бы капля купальской воды. Хулиганские обычаи Творилы появились недавно, в 60-е годы прошлого века, как народный ответ борьбе советской власти с пережитками. Ранее вся это бесовщина происходила в неделю перед Рождеством, но теперь сместилась на лето», – сказал Sibnet.ru Андюсев.

Руководитель красноярской компании по организации праздников Андрей Ленивцев полагает, что при правильной «раскрутке», вложениях праздник Ивана Купала на Енисее может приобрести известность. Бразильские карнавалы, испанские «Праздники Томата» и бега быков, все они родились из таких же полуязыческих народных обычаев. Муниципалитеты придали им статус, установили определенные рамки. Теперь хулиганы под присмотром бдительных полицейских кидают друг в друга помидорами, а адреналинщики со всего мира убегают от быков. Контролируемый хаос происходит на ограниченной площадке, а весь остальной город спит спокойно.

«Фолькхистори, народные праздники пользуются популярностью. Например, взятие снежного городка в Сухобузимском на Масленицу. При всем его слабом информационном сопровождении он пользуется все большей популярностью. Что будет, если за праздник возьмутся всерьез... Ограничением, конечно, будет отсутствие нормальной логистики и сервиса в Сухобузимском, но в Красноярске этих проблем нет. Есть гостиницы, транспортная сеть, общепит и остров Татышев», – оптимистично оценил идею Ленивцев.

ПЕРВЫЕ ПОПЫТКИ

Однако у властей идея Андюсева особого отклика не нашла. Хотя, некоторые попытки цивилизовать праздник красноярские власти все же предпринимают. В этот раз красноярцев как раз таки и приглашают отметить Купалу на остров Татышев. Горожанам обещают реконструкции народных обрядов, традиционных для ночи Ивана Купалы, народные игры и хороводы, обливание водой, плетение венков и спуск их на воду, чемпионат по игре в лапту, конкурс детских рисунков, семейные свадебные обряды. Завершит все это этнодискатека. Впервые на острове будет организован палаточный городок, в котором могут разместиться все гости.

«У нас в Лесосибирске подобный праздник проходит уже второй год подряд и в полиции действительно говорят о том, что снизилось число правонарушений», – рассказал директор Лесосибирского краеведческого городского музея Сергй Максимов. Однако он отметил, что сделать из всеславянского праздника красноярский или какой-то другой региональный бренд невозможно. «Купала — это не только красноярская традиция», – подчеркнул он.

С ним согласен историк Алексей Елисеенко, который напоминает, что это праздник общеславянский. «К тому же, Янов день уже пыталась позиционировать как бренд близкая к Европе Латвия. К тому же праздник не приветствует церковь», – сказал Елисеенко.

«Мы организовывали в прошлом году праздник в парке "Звезда", был такой цивилизованный способ празднования. Было очень много разнообразных активностей и традиционных, это же традиционный праздник, в нашей русской культуре есть очень много ритуалов, с этим связанных. Таким образом можно избежать сложных моментов. Мне кажется, если есть у людей какие-то потребности (обливаться), не совсем разумно их стараться задавить. Просто нужно придать им социальную форму», — считает Наталья Пинус, новосибирская общественница, директор фонда «Академгородок».

Омский блогер Александр Жиров полагает, что любые массовые действия, которые несут позитивный заряд, неоспоримо нужны, тем более, если у них есть некая культурная традиционная основа. Он напомнил, что даже без привязки к религии, праздник Купала —это то, что «всегда исходило из детства». И если какие-то бизнес-компании будут использовать 7 июля для создания эвентов, это будет интересно. Нужно ли приводить праздник в цивилизованные рамки, по мнению Жирова, — вопрос эффективности менеджеров, которые будут заниматься организацией.

«Скорее всего, нужны какие-то площадки в городах, чтобы не одна, чтобы не было такого, что только в центре города оставили площадь для обливания и все. Можно рассредоточить их по всему городу, организовать специальные точкеи для обливания, для чего-то еще. Если людям надо повзаимодействовать друг с другом, они в любом случае найдут возможность. Вопрос в том, как на этот их спрос ответит муниципалитет, общественные организации, компании, бизнес…», — сказал Жиров Sibnet.ru.

«Вопрос чисто организационный. Если кто-то на себя берет (организацию), возможна даже монетизация такого праздника — водяные пистолеты можно продавать, принадлежности для купания, чисто коммерчески это может принести выгоду», – добавил собеседник.

Однако он сомневается, что есть способы навести абсолютный порядок и полностью исключить хулиганство: «Если бы мы жили в Северной Корее, где все ходят строем, было бы достаточно легко порядок соблюдать. Поворот направо — выстрелил из водяного пистолета, поворот налево — выстрел из водяного пистолета… Но мы живем в свободной стране, понятно, что людям хочется себя реализовать, и какие-то случаи, все равно, будут: кто-то будет презервативы, наполненные водой, с крыши сбрасывать, кто-то просто на улице людей обливать».